El Tratado del El\u00edseo del 22 de enero de 1963 se convirti\u00f3 en la piedra angular de la amistad franco-alemana, tras dos guerras mundiales y una profunda enemistad. Hay siete cosas poco conocidas de esta fraternidad.Primera: momentos ic\u00f3nicos de cercan\u00eda<\/p>\n
El acercamiento entre Alemania y Francia despu\u00e9s de la II Guerra Mundial fue todo, menos f\u00e1cil. Un saludo con un beso en la mejilla entre el canciller alem\u00e1n Konrad Adenauer y el presidente franc\u00e9s Charles de Gaulle fue el momento con el que ambas naciones reiniciaron su reconciliaci\u00f3n, despu\u00e9s de los horrores de la guerra fratricida.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, Fran\u00e7ois Mitterand y Helmut Kohl se tomaron de las manos, y luego vinieron los abrazos entre Jacques Chirac y Gerhard Schr\u00f6der. Incluso la siempre reservada Angela Merkel se apoy\u00f3 con confianza en el hombro del presidente Emmanuel Macron. El canciller Olaf Scholz y el Presidente franc\u00e9s, Emmanuel Macron, no entran a\u00fan del todo en confianza.<\/p>\n
Segunda: los insultos contra los alemanes<\/p>\n
Durante mucho tiempo, los franceses llamaron a los alemanes Boche, Chleu o Fritz. En cambio, en alem\u00e1n no hay ninguna palabrota exclusivamente en contra de los franceses.<\/p>\n
Boche estaba muy extendido en Francia a principios de los siglos XIX y XX. “‘Boche’ significa ‘devorador de hombres’ y ‘brib\u00f3n’ […] Mientras no hayan hecho las paces con los dem\u00e1s pueblos, no habr\u00e1 m\u00e1s alemanes en Europa: s\u00f3lo habr\u00e1 boches”, escribi\u00f3 un franc\u00e9s en 1915. Caboche (jerga francesa para ‘cabeza humana’) se semeja al t\u00e9rmino alem\u00e1n Dicksch\u00e4del, que significa “cr\u00e1neo grueso” o “cabeza dura”. Alboche ser\u00eda “alem\u00e1n cabeza dura”.<\/p>\n
Un fabricante alem\u00e1n de electrodom\u00e9sticos convirti\u00f3 el insulto en una virtud y lo incluy\u00f3 una vez en su eslogan C’est bien, c’est beau, c’est Bosch (“Es bueno, es bonito, es Bosch”).<\/p>\n
Tercera: dos pa\u00edses que cooperan como nadie<\/p>\n
No hay dos Estados en el mundo que mantengan m\u00e1s cooperaci\u00f3n, asociaciones y organizaciones que los dos vecinos europeos. Con el Tratado de Aquisgr\u00e1n, que complementa el Tratado del El\u00edseo desde 2019, el anclaje de la cooperaci\u00f3n en la sociedad civil se ha ampliado a\u00fan m\u00e1s: por ejemplo, a trav\u00e9s del Fondo Ciudadano Franco-Alem\u00e1n, lanzado en 2020.<\/p>\n
Adem\u00e1s, nadie tiene m\u00e1s ciudades hermanadas que Alemania y Francia.Con 2.355, Francia cuenta con m\u00e1s del doble de hermanamientos municipales o de ciudades que Gran Breta\u00f1a o Italia. El movimiento de hermanamiento franco-alem\u00e1n fue fundado por un superviviente del campo de concentraci\u00f3n de Buchenwald, Lucien Tharradin, quien empez\u00f3 en 1950 como alcalde de Montb\u00e9liard el v\u00ednculo con Ludwigsburg, en Baden-W\u00fcrttemberg.<\/p>\n
Cuarta: el amor supera la barrera de los idiomas<\/p>\n
A pesar de la enemistad inicial entre ambos pueblos, los alemanes y franceses siguieron contrayendo matrimonio entre s\u00ed. Aunque los alemanes han aprendido m\u00e1s la lengua francesa que los franceses alem\u00e1n.<\/p>\n
Quinta: \u00bfde verdad tiene que ser amor?<\/p>\n
“Respeto” es la palabra que utilizan los franceses para describir su relaci\u00f3n con Alemania. A pesar de esta ligera asimetr\u00eda en t\u00e9rminos de pasi\u00f3n, el amor alem\u00e1n por Francia se refleja claramente en cifras: el entusiasmo por Par\u00eds, por el savoir vivre, la baguette, la moda, el arte, la gastronom\u00eda, el vino, lo mundano, la aguda fineza de los intelectuales franceses, como, en su \u00e9poca, Simone de Beauvoir, o en la actualidad Michel Houellebecq, entre otros tantos.<\/p>\n
Sexta: pragmatismo y sentimientos encontrados<\/p>\n
El motor de la amistad franco-alemana es la Oficina Franco-Alemana de la Juventud, fundada con el Tratado del El\u00edseo. Hoy, seg\u00fan un estudio encargado por la DFJW, los j\u00f3venes ven el futuro bastante sombr\u00edo: dos tercios son claramente pesimistas. Pero quieren involucrarse, sobre todo, en la protecci\u00f3n del clima.<\/p>\n
S\u00e9ptima: una buena asociaci\u00f3n que requiere tres partes<\/p>\n
Los intercambios ling\u00fc\u00edsticos y culturales deben tener una dimensi\u00f3n m\u00e1s internacional, porque la mayor\u00eda de los franc\u00f3fonos no viven en Francia.<\/p>\n
Aprender la lengua del otro se considera el veh\u00edculo m\u00e1s importante para el entendimiento franco-alem\u00e1n. Sin embargo, la mayor\u00eda de los franc\u00f3fonos viven hoy en el continente africano. \u00bfEs hora de que el t\u00e1ndem se convierta en una equipo tripartito?<\/p>\n
(jov\/cp)<\/p>\n