El conflicto es tema recurrente en la cultura y el imaginario colectivo de Argentina, que a trav\u00e9s de un ejercicio de reflexi\u00f3n sobre esos a\u00f1os duros de dictadura busca aprender de errores y construir un mejor futuro.”Campo minado\u201d se llama la obra de teatro que se presenta por estos d\u00edas en Buenos Aires y que re\u00fane a veteranos argentinos y brit\u00e1nicos que combatieron en la guerra de las Malvinas, un conflicto b\u00e9lico que marc\u00f3 profundamente la historia del pa\u00eds sudamericano, al punto de ser objeto de estudios acad\u00e9micos, libros, documentales e incluso pel\u00edculas. A 40 a\u00f1os del intento por hacerse con el control territorial de las islas por medio de una invasi\u00f3n que el tiempo ha demostrado improvisada, Argentina vuelve a reflexionar sobre esos a\u00f1os, los errores y la huella imborrable de un enfrentamiento que dur\u00f3 10 semanas y dej\u00f3 649 militares argentinos muertos.<\/p>\n
“La guerra marc\u00f3 al pa\u00eds porque la causa de la recuperaci\u00f3n de las islas Malvinas, que est\u00e1n ocupadas por Gran Breta\u00f1a desde 1833, es una causa nacional. Es algo que se ense\u00f1a en las escuelas, durante generaciones nos educamos con la idea de recuperar las islas\u201d, dice a DW el historiador y escritor Federico Lorenz, autor de numerosos libros sobre el tema, entre ellos “Todo lo que necesit\u00e1s saber sobre Malvinas\u201d (Paid\u00f3s, 2014). “Cuando se produjo el desembarco, los soldados tuvieron mucho apoyo popular\u201d, explica Lorenz. El problema se suscit\u00f3 tras la derrota, cuando el pa\u00eds se enfrent\u00f3 de golpe a dos realidades demoledoras, estima el experto.<\/p>\n
“Cuando la guerra termin\u00f3 con la derrota de Argentina, fue tremendamente frustrante porque nos llev\u00f3 a asomarnos a que est\u00e1bamos viviendo una dictadura. Y perder el miedo a esa dictadura de Leopoldo Galtieri debido al fracaso militar llev\u00f3 a denunciar los cr\u00edmenes que se estaban cometiendo desde 1976. Dir\u00edamos que fue una superposici\u00f3n de dos conmociones: la derrota en las islas y el dolor de ver el pa\u00eds en el que est\u00e1bamos viviendo\u201d, estima.<\/p>\n
La suerte de unos, la tragedia de otros<\/p>\n
Fernando Soto Roland tambi\u00e9n es historiador, y durante la guerra realizaba el servicio militar en la Marina. Aunque finalmenteno no fue enviado al “teatro de operaciones\u201d, como se llamaba eufem\u00edsticamente a la zona de combates, s\u00ed le toc\u00f3 ver cosas que hasta hoy lo sorprenden. A prop\u00f3sito del aniversario 40 del inicio del conflicto, contact\u00f3 recientemente a excompa\u00f1eros, con los que ahora intercambia recuerdos de esos a\u00f1os. “Simplemente fui un marinero y tuve mucha suerte\u201d, dice a DW desde Buenos Aires. “Fueron tres meses de ansiedad tremenda, tres o cuatro veces nos dijeron que ir\u00edamos a Malvinas y, por razones que desconozco, ese traslado se descompuso\u201d, explica. “Tuve la suerte de no quedar inv\u00e1lido ni con problemas psiqui\u00e1tricos, como tantos veteranos\u201d, agrega. Entre risas, cuenta que actualmente es reservista de la Marina “y ni siquiera s\u00e9 hacer el nudo marinero. En la colimba (servicio militar) me ense\u00f1aron, y mal; ah\u00ed no aprend\u00ed nada\u201d, asegura.<\/p>\n
Hay otros que tuvieron menos suerte. El estr\u00e9s postraum\u00e1tico afect\u00f3 fuertemente a muchos combatientes, y un n\u00famero desconocido, pero que fluct\u00faa entre 300 y 450 de ellos, se suicidaron tras la guerra. Otros enfrentan sus demonios escribiendo o formando agrupaciones para reivindicar su papel como combatientes, y en muchos casos tambi\u00e9n como v\u00edctimas. Victoria Torres es acad\u00e9mica de la Universidad de Colonia, en Alemania, y ha escrito numerosas obras sobre la guerra de Malvinas, enfocada en el relato autobiogr\u00e1fico. Ella misma dice sentirse ligada al conflicto por los recuerdos de su infancia, cuando ve\u00eda a sus amigos partir al sur de Argentina con armas en las manos.<\/p>\n
En el libro “Poes\u00eda Argentina y Malvinas. Una antolog\u00eda\u201d, de la que es coordinadora junto a Enrique Foffani, se re\u00fanen decenas de textos relacionados con las islas, entre ellos, varios de excombatientes. Muchos de ellos escriben sobre un tema que fue tab\u00fa durante a\u00f1os: el estr\u00e9s postraum\u00e1tico y el suicidio. “De 1982 a 2000 no se habl\u00f3 del tema, porque los soldados, para que les dieran la baja militar cuando volv\u00edan de Malvinas, ten\u00edan que firmar un pacto de silencio. Y cargaron con eso, que repercuti\u00f3 en una serie de efectos que derivaron en alcoholismo, drogas, violencia intrafamiliar y suicidio. De eso se est\u00e1 hablando m\u00e1s. Pero la literatura s\u00ed habl\u00f3 de eso, en especial la poes\u00eda. Hay poes\u00eda sobre el suicidio, y poetas excombatientes que escriben de sus compa\u00f1eros que se suicidaron. Y contarlo en papel sirve para hacer catarsis y transmitir a los dem\u00e1s lo que les toc\u00f3 vivir”, dice Torres.<\/p>\n
En el ADN argentino<\/p>\n
“Desde 1994, la constituci\u00f3n nacional tiene una cl\u00e1usula transitoria que busca la recuperaci\u00f3n pac\u00edfica de las islas\u201d, dice Lorenz. “Malvinas es un sentimiento, como se dice en Argentina, pero falta ver qu\u00e9 pol\u00edticas se hacen con ese sentimiento\u201d, agrega. “La presencia de Malvinas es tan fuerte en nuestra memoria que nos quita tiempo para pensar c\u00f3mo resolver el conflicto. No hemos pensado mucho qu\u00e9 har\u00edamos con las islas, estamos muy en la l\u00f3gica de pensar la guerra y no en pensar qu\u00e9 tipo de pa\u00eds queremos que sea el que recupera las Malvinas. Podr\u00eda ser un veh\u00edculo formidable para pensar qu\u00e9 es lo que nos une como pa\u00eds, que no puede ser solamente la recuperaci\u00f3n de un territorio\u201d, sostiene Lorenz.<\/p>\n
En “La guerra menos pensada\u201d, Torres -junto a Miguel Dalmaroni- pide a numerosos autores que escriban sobre Malvinas. En el libro definen la guerra como “una herida abierta, un episodio que no cierra\u201d. Un paso enorme en ese camino de sanaci\u00f3n se dio cuando comenz\u00f3 a darse reconocimiento a los combatientes. Muchos de ellos se sienten h\u00e9roes, otros v\u00edctimas. Algunos reivindican lo que consideran una gesta. Pero todos coinciden, seg\u00fan Torres, en que, durante muchos a\u00f1os, en los inmediatamente posteriores al t\u00e9rmino de los combates, se intent\u00f3 invisibilizar a los veteranos, algo que expone con crudeza la pel\u00edcula “Iluminados por el fuego\u201d, de 2005.<\/p>\n
“La cultura se encarg\u00f3 de desarmar los discursos que ven\u00edan del gobierno de facto. Podr\u00eda decirse que a partir de 1982 no ha habido un a\u00f1o sin que se ejercite la recuperaci\u00f3n de la memoria de la guerra. Yo defiendo la tesis de que Malvinas pertenece al ADN argentino\u201d, dice Torres. “Es un conflicto que, como no est\u00e1 cerrado, va a seguir acompa\u00f1\u00e1ndonos\u201d, a\u00f1ade. “A m\u00ed la sola marcha de Malvinas me hace mal. Se trat\u00f3 de una guerra de una dictadura que pretend\u00eda prologarse en el tiempo. La muerte de todos esos soldados inocentes sin preparaci\u00f3n y mal equipados, y tambi\u00e9n gracias a muchos militares de carrera que dieron la vida por la patria, permiti\u00f3 que recuper\u00e1ramos la democracia m\u00e1s r\u00e1pido\u201d, estima Soto Roland.<\/p>\n
(cp)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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